作品影响
从中国文学批评史的角度看,《随园诗话》可以说是继宋代严羽《沧浪诗话》之后,结合明清诗论家有关学说,将兴趣之说、性灵之说加以综合而又纠其偏失的一部具有代表意义的论著。《诗话》对于艳体诗的重新评价,以及注重收录妇女作品,又代表了清代中叶文学思想界意欲摆脱诗教理论的新趋向,在乾嘉时期文学研究中的考据风尚之外,开辟了一条独特而又具有启发意义的文学批评新路。其所倡导的性灵说诗学,推动了清代诗歌的健康发展,在清诗史上具有重要意义。,蒋湘南《游艺录》说:袁简斋独倡性灵之说,江南江北靡然从之。自荐绅先生下逮野叟方外,得其一字,荣过登龙,坛坫之局生面别开。可见其广泛影响。书中所述,至中国近现代仍在文学批评界有较深的影响。如王国维《人间词话》中词人者,不失其赤子之心者也语,即源于此书;而其有我无我之境的辞源,似亦与此书有所关联,尽管二说立意不同。
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